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    學哲學的孩子更聰明

    兒童哲學啓蒙實踐指南

    發布時間:2019-08-06 作者:劉笑非 來源:中國教育新聞網

    摘 要:《學哲學的孩子更聰明》为孩子们提供了尝试进行哲学追问的机会,它是一本成熟的“儿童哲学”学习用书,内容十分有趣,带领孩子们在游戏中完成哲学探究。

    当您在书店中看到《學哲學的孩子更聰明》这本书时,或许会带着这样的疑惑翻阅它:“哲学这么高深,我尚且弄不明白,怎么会有写给孩子们的哲学?”在大部分非哲学专业的成人的印象中,哲学要么高高在上,晦涩难懂;要么就是死板的格言教条,对现实毫无助益。这样的误解,往往是因为人们混淆了哲学研究和哲学素养。前者是专业性比较强的研究工作,后者却是普通人可以习得的,且意义非凡。关于哲学的定义,多说无益,哲学的旨趣在于彻底的追问与反思。古希腊哲学家苏格拉底就说过:“未经反思的生活是不值得过的。”每个人都会反思,但程度上却有很大的差异,这在于反思的方法。哲学不仅是反思,而且是反思的反思。在大的理论框架下进行怀疑、反思、追问,我们往往会发现很多事物有了新的面貌,很多问题不再那么让人困惑。处在信息爆炸的时代,甄别哪些信息或知识是真的,哪些是假的,哪些是有价值的,哪些除了炫酷的外表毫无意义可言,这对我们来说难道不是至关重要的吗?我们的孩子处于更加复杂的世界之中,遇到的问题也更具有挑战性,他们面对的信息只会更多。

    《學哲學的孩子更聰明》为孩子们提供了尝试进行哲学追问的机会,它是一本成熟的“儿童哲学”学习用书,内容十分有趣,带领孩子们在游戏中完成哲学探究。它被应用于英国多所幼儿园和小学,可以有效地培养孩子们的哲学素养。它在英国、美国 、澳大利亚和欧洲其他一些国家都十分畅销。它由贝里斯·高特及其夫人莫拉格·高特合作完成。贝里斯·高特是英国圣安德鲁斯大学的哲学教授,圣安德鲁斯大学是除牛津大学和剑桥大学以外英国第三古老的大学,英国的威廉王子就毕业于此。贝里斯·高特的夫人在英国从事儿童教育工作数十年。这些既能保障本书内容的专业性,又能兼顾本书教育方法的针对性。本书提出的哲学探究方法操作性强。每一章都给出了明确的目标和实施哲学探究的具体步骤,即使是没有哲学背景的人也可以轻易上手。书中的探究设计十分灵活,可以有不同的替代版本,引导启发作用很大。一旦教师或者父母掌握了这种探究方法和步骤,可以随意变换诱导物或者哲学问题。对于孩子们来说,书中的哲学探究极具吸引力,每个探究给出了可以帮助他们迅速投入进去的诱导物。这些诱导物大都是故事,针对性很强,探究过程更像是做游戏,能够达到寓教于乐的效果。

    作爲一名中國高校的哲學專業教師,我常常發現我的學生面臨很多問題,這也使我更加確信學習哲學的重要性。我們中國的家長們對孩子的教育有著明確的目標,甚至過于明確,各個階段分別是:上好的幼兒園、好的小學、好的中學,考上名牌大學……根據這些目標,我們爲孩子們制訂了詳細的計劃,任何無益于這些目標的事情常常被排除在外。但是,我們往往忘記了即使這些目標順利實現,人生也並非從此一帆風順,他們還有很多麻煩和困難要面對,還有漫長的人生道路在等著他們。當“幸福”這個目標過于抽象的時候,如何保持良好的生活狀態,如何處理各種複雜的情況,以及如何實現真正的自我價值才是至關重要的!而這與一個人如何看待世界、如何看待自我、如何與世界和平相處密切相關。其實,哲學素養直接影響著一個人看待問題與處理問題的角度和方式。哲學素養的提高,並不需要系統地學習專業的哲學知識,也不需要閱讀許多專業的哲學書籍,而是需要一定的哲學思維訓練和問題感的培養。兒童期正是培養哲學素養的黃金時期。

    且不說這些大道理,就學生們在學習方面遇到的困難而言,學習哲學也是十分必要的。我面對的學生既有哲學專業的,也有非哲學專業的,既有本科生,也有研究生。在教學過程中,我發現學生們面臨的困惑大多源于他們從小形成的思維方式。到英國聖安德魯斯大學哲學系跟隨高特教授訪學以後,我發現我們的學生在學習中的問題主要有三個方面:第一,邏輯思維能力較差;第二,不善于提出問題和討論問題;第三,總認爲所有的問題都有唯一且正確的答案。這三方面的問題不僅影響他們的學習,而且對他們以後的工作乃至人生都將産生負面影響。

    首先,學生們邏輯思維能力較差的主要體現是:寫作和演講的時候,思路不清晰,空話廢話較多,抓不住主次。中國的孩子雖然從小比歐美國家的孩子接受了更艱深的數學訓練,但是邏輯思維能力卻這麽差,這是令人吃驚的。究其原因,我們在日常生活和學習中需要的邏輯思維能力,主要不是靠數學學習來發展的,當然也不需要專門學習邏輯學,而是需要較爲正規的哲學思維訓練。就像高特教授在本書中所說,哲學包括兩個方面:問題和方法。在接觸並試著解決基本哲學問題的過程中,學習和訓練批判性的思維方法,才是學習哲學的關鍵所在。通過對本書的學習,我們可以發現,兒童,甚至是幼兒,完全可以進行這種初級的哲學訓練。這種哲學訓練最基本的一點是:如果表達看法,就需要提出好的理由來論證;如果反駁他人的觀點,就需要提出反駁的論據或是反例。這對他們一生的思維方式都將産生很大的影響。

    其次,与英国大学课堂的对比发现,中国学生不善于提出问题和讨论问题。中国的大学课堂,甚至是研究生课堂,与中学课堂差不多,大部分还是填鸭式的教学,学生们在课上和课下都很少提问;即使是组织讨论,也多流于形式,学生们无法真正地投入进去,争论问题,论证观点。之所以如此,一方面是他们从小就没有形成提问和讨论的习惯,接受的是灌输式教育,习惯牢记唯一正确的答案,以应付考试;另一方面,他们也不知道如何进行有效的辩论。《學哲學的孩子更聰明》一书将帮助孩子们从小学会提出问题和讨论问题。

    最後,我們的學生總認爲所有的問題都有唯一且正確的答案。這看似無關緊要,卻危害極大。具有這種思維模式的學生往往學習努力、成績較好,但當他們走上社會以後,卻常難以適應社會,取得較高的成就。這一點從關于曆年高考狀元後來所取得成就的調查統計中就可以看出來。我在北京大學哲學系讀書期間,曾經給一門爲本科生開設的哲學類全校選修課當助教,當時任教的老師對我說,最難教的就是“狀元”,他們總是問:“老師,你講了這麽多,哪個哲學家是對的?我應該背下來的是什麽?”他們認爲所有問題都應該有唯一且正確的答案,這不僅會導致他們的思維僵化,難以接受新的觀點和知識,也不利于日常生活中問題的處理,以後在所從業的領域也難有突破和創新。所以,孩子們十分有必要從小學會換個角度看問題,同時養成尊重他人、認真傾聽的好習慣。

    學習哲學的功效不是立竿見影的,而是潛移默化的。哲學看似無用,但對個人的成長和發展卻不可或缺。舉例來說,我所任教的哲學系,曆來在報考的時候都很不受歡迎,極少有第一志願考生。但是,經過系統的哲學學習和訓練以後,我們的畢業生(包括研究生)就業率並不低,甚至還占據優勢,2013年一度排到全校第二名。他們的就業面很廣,雖然很多畢業生從事與哲學專業無關的職業,但不能不說哲學專業的學習對他們各方面的能力都有所促進,爲其在新的領域施展才華打下了堅實的基礎。

    讓我們的孩子們來嘗試進行哲學探究吧,或許您也會覺得這十分有趣!


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    《學哲學的孩子更聰明--兒童哲學啓蒙實踐指南》

    貝裏斯·高特、莫拉格·高特著,劉笑非譯

    人民郵電出版社2019年6月出版


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